校服不僅是一套服裝，也是學(xué)校的文化象征，承載著文化和育人的功能，但這種功能不僅是由于校服設(shè)計中缺乏文化元素而沒有得到體現(xiàn)，而且還存在許多被批評的問題。

　　如:校服面料質(zhì)量控制不嚴，校服缺乏設(shè)計感，校服忽視文化元素的挖掘，校服定制過程中出現(xiàn)利益?zhèn)鬟f。重視校服設(shè)計，從文化建設(shè)的角度挖掘校服的價值，使校服成為學(xué)校行走的文化象征，滿足學(xué)生的文化需求，應(yīng)該成為全社會的共識。

　　首先，從文化建設(shè)高度重視校服的設(shè)計和使用。校服的設(shè)計不僅要有實用功能，還要有教育功能。在校服設(shè)計過程中，應(yīng)吸收教育學(xué)、心理學(xué)、市場消費、社會文化等方面的研究成果，兼顧安全、健康、舒適、功能、美學(xué)和個性等設(shè)計元素，通過校服風(fēng)格、標(biāo)志圖案、文字、色彩等元素展現(xiàn)學(xué)生個性，增強學(xué)生歸屬感，培養(yǎng)學(xué)生自我約束力，凸顯校園文化內(nèi)涵，樹立良好的學(xué)校形象。

　　其次，校服的設(shè)計應(yīng)該包括學(xué)校的文化氣質(zhì)。校服的設(shè)計應(yīng)與學(xué)校的文化氣質(zhì)相協(xié)調(diào)，校服設(shè)計者應(yīng)在校服設(shè)計前深入學(xué)校，與校長、教師、學(xué)生和校友充分接觸，傾聽師生的陳述，了解學(xué)校歷史、教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)特色等文化元素，觀察學(xué)校校園氣質(zhì)的文化氣質(zhì)、價值主張等獨特的概念元素。

　　校服的設(shè)計方案應(yīng)廣泛征求教師、學(xué)生、家長和校友的意見，設(shè)計出體現(xiàn)學(xué)校文化氣質(zhì)、令師生和家長滿意的學(xué)生校服。

　　第三，校服的風(fēng)格應(yīng)包含地域文化屬性。首都是國家的政治文化中心，首都中小學(xué)服裝設(shè)計應(yīng)大氣、端莊，有助于優(yōu)化首都教育環(huán)境。針對開放城市中許多外來人口和中外合資企業(yè)的地域特點，他們的校服設(shè)計不僅要體現(xiàn)學(xué)校文化，還要體現(xiàn)時尚。少數(shù)民族地區(qū)的制服應(yīng)充分考慮民族服飾文化，具有自己的服飾特點。

　　四、讓學(xué)生通過校服來磨掉文化的力量。校服的文化力量表現(xiàn)在兩個方面:第一，校服應(yīng)該具有學(xué)校的特色。現(xiàn)在，如果你不看印在校服上的學(xué)校名稱，人們就分不清穿校服的學(xué)生來自哪個學(xué)校。

　　因此，校服的設(shè)計應(yīng)該具有鮮明的學(xué)校特色，這一特色不僅可以引起社會的關(guān)注，更重要的是，可以讓學(xué)生通過校服產(chǎn)生一種對學(xué)校的歸屬感、認同感和自豪感，二是讓學(xué)生通過校服來約束自己的行為。學(xué)生們穿著校服，他的言行不僅代表著自己，也代表著學(xué)校，所以他所有的行為準(zhǔn)則不僅要對自己負責(zé)，還要對學(xué)校負責(zé)。讓學(xué)生們消耗校服的文化力量，校服具有育人的功能。

　　五、學(xué)校應(yīng)加強校服管理。學(xué)校校服的管理分為兩個方面:

　　(1)是校服質(zhì)量的管理。為了保證校服的質(zhì)量，學(xué)校在收到校服后，應(yīng)抽樣到質(zhì)監(jiān)局進行檢查，確認合格后再發(fā)給學(xué)生。

　　(2)是校服使用的管理。舒適、美觀、高雅的校服發(fā)放給學(xué)生，學(xué)校和班級如何使用校服，學(xué)生如何管理和維護校服是校服管理的重要組成部分。學(xué)校應(yīng)該幫助學(xué)生樹立對校服的尊重，認真愛護校服，把校服作為約束意識，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

　　校服不僅是服裝、材料，而且是精神、是文化。學(xué)生不僅需要一套校服，還需要有個性、有品味的校服。學(xué)校應(yīng)加強校服設(shè)計的研究，探索校服的使用，從文化的角度挖掘校服的價值，使校服成為學(xué)校的品牌，成為學(xué)校文化建設(shè)的載體。

　　這些都是關(guān)于校服走路的校園文化符號的分享。